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Quit India devient le mouvement le plus fort dans l'histoire de la lutte pour l'indépendance 136. La presse sud-africaine, selon laquelle ces Noirs ont été amenés par les meneurs blancs, dénonce l'irresponsabilité de ces derniers, compte tenu notamment des sentiments mutuels peu amicaux des Noirs et des Indiens. Ollivant répond que Gandhi avait été impoli et que le domestique, en le poussant dehors par les épaules après l'avoir vainement invité à sortir, n'a pas abusé de la force. Gandhi, Autobiographie ou mes expériences de vérité, première partie, chapitres. Toutefois, Gandhi déclarait ne rien regretter, car si sa vision n'avait pas été obscurcie par son illusion sur les satyagrahas, l'Inde ne serait jamais arrivée au point où elle en était 217 (dans une lettre du, Gandhi avait même dit que c'était Dieu qui l'avait. Bondurant, dans Conquest of violence, The Gandhian Philosophie of Conflict, Berkeley and Los Angeles, University of California Press, 1969, consacre à la question un chapitre intitulé «Conservateur ou anarchiste?». De Gandhi : L'héritage, Siloë, 2001. Une nouvelle biographie de Ian Kelly, datant de 2008, et basée sur l'exploitation de plusieurs archives de villes européennes où Casanova avait vécu, met en évidence que le légendaire homme à femmes Casanova avait également maintenu plusieurs relations avec des hommes, confirmant par les archives. En Inde, il publie une brochure exprimant les doléances des Indiens d'Afrique du Sud ; il y dit notamment qu'au Natal, les employés du chemin de fer peuvent traiter les Indiens comme des bêtes. En décembre 1759, il quitte Paris pour la Hollande où il retrouve son rival le comte de Saint-Germain puis continue de parcourir l'Europe, s'introduisant dans les salons grâce aux billets de recommandation et au passeport maçonnique.




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